生命吗哪 20251108回放
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8/11 《罪恶中的恩典轨迹》

今日读经

       创世记38:12-30:12过了许久,犹大的妻子书亚的女儿死了。犹大得了安慰,就和他朋友亚杜兰人希拉上亭拿去,到他剪羊毛的人那里。13有人告诉她玛说:“你的公公上亭拿剪羊毛去了。”14她玛见示拉已经长大,还没有娶她为妻,就脱了她作寡妇的衣裳,用帕子蒙着脸,又遮住身体,坐在亭拿路上的伊拿印城门口。15犹大看见她,以为是妓女,因为她蒙着脸。16犹大就转到她那里去,说:“来吧!让我与你同寝。”他原不知道是他的儿妇。她玛说:“你要与我同寝,把什么给我呢?”17犹大说:“我从羊群里取一只山羊羔,打发人送来给你。”她玛说:“在未送以先,你愿意给我一个当头吗?”18他说:“我给你什么当头呢?”她玛说:“你的印、你的带子,和你手里的杖。”犹大就给了她,与她同寝,她就从犹大怀了孕。19她玛起来走了,除去帕子,仍旧穿上作寡妇的衣裳。20犹大托他朋友亚杜兰人送一只山羊羔去,要从那女人手里取回当头来,却找不着她,21就问那地方的人说:“伊拿印路旁的妓女在哪里?”他们说:“这里并没有妓女。”22他回去见犹大说:“我没有找着她,并且那地方的人说:‘这里没有妓女。’”23犹大说:“我把这山羊羔送去了,你竟找不着她。任凭她拿去吧,免得我们被羞辱。”24约过了三个月,有人告诉犹大说:“你的儿妇她玛作了妓女,且因行淫有了身孕。”犹大说:“拉出她来,把她烧了!”25她玛被拉出来的时候便打发人去见她公公,对他说:“这些东西是谁的,我就是从谁怀的孕。请你认一认,这印和带子并杖都是谁的?”26犹大承认说:“她比我更有义,因为我没有将她给我的儿子示拉。”从此犹大不再与她同寝了。27她玛将要生产,不料她腹里是一对双生。28到生产的时候,一个孩子伸出一只手来;收生婆拿红线拴在他手上,说:“这是头生的。”29随后这孩子把手收回去,他哥哥生出来了;收生婆说:“你为什么抢着来呢?”因此给他起名叫法勒斯。30后来,他兄弟那手上有红线的也生出来,就给他起名叫谢拉。

经文解释

       第一点:堕落与盼望(38:12-23):犹大放纵情欲与他玛争取名分的行动,揭示了信仰与实践的割裂。表面遵守律法却内心远离上帝,承诺了羔羊却拖延兑现,将形式主义信仰的危机完全暴露。他玛的计谋虽不正当,却折射了古代女性在律法下的生存困境。信仰需要内外一致,避免成为伪善的律法主义者;同时,上帝仍在人的过错中工作,给予平等悔改的机会。

       第二点:公义与拣选(38:24-30):犹大的仓促判刑显明了他对自身过犯的轻拿轻放,却对他人的错误锱铢必较。但他在认罪时所说的“她比我更有义”又成为了他审视自身行为的转折。法勒斯突破性的出生预示着上帝超越传统的拣选原则,他玛被记入弥赛亚的家谱,更显明了上帝恩典的颠覆性。很多时候,上帝的公义并不是按人的标准进行判断,上帝也常使用被人轻视者来成就祂的计划。在混乱中上帝仍掌权,使万事效力成就救恩。

今日祷告

       爱我的上帝啊,祢指着自己的名与我立约,用永恒不变的爱将我紧紧包围。祢接纳我的全部,按照我的本相拣选我、操练我,让我的生命中逐渐显露出耶稣基督的样式。愿我也将这约铭刻在心版之上,成为我生命中唯一的执着,成为我唯一的诗歌与切慕,让祢牵着我行走天路。奉耶稣基督圣名祈祷,阿们!

   

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