4/6 《教会祷告生活的规范》

今日读经

       提摩太前书2：1-7：1我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；2为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。3这是好的，在上帝我们救主面前可蒙悦纳。4祂愿意万人得救，明白真道。5因为只有一位上帝，在上帝和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣；6祂舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。7我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真                                           道。我说的是真话，并不是谎言。

经文解释

       第一点：全方位祷告的实践（2：1-4）：保罗用四个不同希腊词汇构建完整祷告生活：恳求、祷告、代求、感恩。这种丰富词汇表明祷告应当是多维度的。“为君王代祷”的要求在罗马帝国压迫背景下尤其重要，与罗13：1和彼前2：17共同构成基督徒公民责任的圣经基础。这里“平安无事的生活”的祷告目标不是追求安逸，而是为福音传播创造条件。上帝愿意万人得救的宣告与结33：11和彼后3：9呼应，既否定狭隘预定论，也为宣教提供了神学动力。

       第二点：唯一中保的救恩真理（2：5-7）：“一位上帝”和“一位中保”的宣告直接对抗诺斯底主义的多神论。耶稣基督作为中保，强调了道成肉身的真实性。在文中为万人舍己的赎价一词使用法律术语，强调救恩的客观有效性（参可10：45）。保罗自称外邦人的师傅，与加2：7-8一致，强调其使徒职分的特殊性。真理与信心的结合，表明福音既是客观真理又是主观信靠对象。这段经文确立了基督教的排他性救赎论的基础。

今日祷告

      亲爱的耶稣，祢用尘土塑造我，用荣光环绕我，祢将我从淤泥中捧起，放在祢温暖的掌心之中。我是这世界上独一无二的存在，是祢用心创造的作品，我的出生并非偶然，充满的祢无限的期许和宏伟的计划。我是因祢而生，更是为祢而来，愿祢的旨意成就在我的身上，将荣耀归于祢。奉耶稣基督圣名祈祷，阿们！