3/7 《享乐与成就的终极检验》

今日读经

       传道书2：1-11：1我心里说：“来吧，我以喜乐试试你，你好享福！”谁知，这也是虚空。2我指嬉笑说：“这是狂妄。”论喜乐说：“有何功效呢？”3我心里察究，如何用酒使我肉体舒畅，我心却仍以智慧引导我；又如何持住愚昧，等我看明世人，在天下一生当行何事为美。4我为自己动大工程，建造房屋，栽种葡萄园，5修造园囿，在其中栽种各样果木树；6挖造水池，用以浇灌嫩小的树木。7我买了仆婢，也有生在家中的仆婢；又有许多牛群羊群，胜过以前在耶路撒冷众人所有的。8我又为自己积蓄金银和君王的财宝，并各省的财宝；又得唱歌的男女和世人所喜爱的物，并许多的妃嫔。9这样，我就日见昌盛，胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留。10凡我眼所求的，我没有留下不给它的；我心所乐的，我没有禁止不享受的；因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的分。11后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功。谁知都是虚空，都是捕风；在日光之下毫无益处。

经文解释

       第一点：感官享乐的本质局限（2：1-3）：传道者以君王身份展开系统性实验，测试美酒、宴乐、幽默等感官刺激带来的满足感。结果发现这些外在享乐如同“捕风”，只能提供转瞬即逝的快感，却无法触及心灵深处的永恒渴求。这种“享乐后更空虚”的现象揭示人类存在的基本困境。那就是受造之人若离开造物主，任何靠被造物自己创造出的快乐都无法带来真正满足。人们误以为休闲娱乐、物质享受能填补内心空虚，却忽略了唯有与上帝相交才能获得持久的喜乐（诗16：11）。

       第二点：世俗成就的永恒价值（2：4-11）：传道者进一步扩大实验范围，测试物质成就的满足限度。他大兴土木建造华美建筑，栽种葡萄园，积累大量金银财宝，获得前所未有的成就感。然而站在生命的终点回望时，这些宏大工程都与永恒无份，不过是“日光之下的劳碌”。上帝的赐福是全方位、多维度的，不应简单归结为物质上的丰富和事业上的成就，这种思想无疑是出于人的狭隘和私欲。真正的智慧在于以管家心态看待世间财富（路12：15），投资那存到永远的生命价值（太6：19-20），在服事上帝和人的过程中找到永恒意义。

今日祷告

       上帝啊，求祢为我修造属灵的根基，让我不为今生谋算，只为那不能朽坏的、永恒的房屋而劳力；求祢为我铸就坚固的防线，让我不被世界掠夺，只为那不能夺去的、荣耀的使命而奋斗。我愿凭着信心相信，祢为我所预备的，一定是我眼睛未曾看见，耳朵未曾听见的美好。奉耶稣基督圣名祈祷，阿们！