9/7 《财富的虚妄与真满足》

今日读经

       传道书5：8-20：8你若在一省之中见穷人受欺压，并夺去公义公平的事，不要因此诧异；因有一位高过居高位的鉴察，在他们以上还有更高的。9况且地的益处归众人，就是君王也受田地的供应。10贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。11货物增添，吃的人也增添，物主得什么益处呢？不过眼看而已！12劳碌的人不拘吃多吃少，睡得香甜；富足人的丰满却不容他睡觉。13我见日光之下有一宗大祸患，就是财主积存资财，反害自己。14因遭遇祸患，这些资财就消灭；那人若生了儿子，手里也一无所有。15他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去；他所劳碌得来的，手中分毫不能带去。16他来的情形怎样，他去的情形也怎样。这也是一宗大祸患。他为风劳碌有什么益处呢？17并且他终身在黑暗中吃喝，多有烦恼，又有病患呕气。18我所见为善为美的，就是人在上帝赐他一生的日子吃喝，享受日光之下劳碌得来的好处，因为这是他的分。19上帝赐人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的分，在他劳碌中喜乐，这乃是上帝的恩赐。20他不多思念自己一生的年日，因为上帝应他的心使他喜乐。

经文解释

       第一点：财富追逐的虚空（5：8-17）：传道者犀利指出财富积累的荒谬性，官场腐败层层剥削，守财劳碌却不得满足，最终遗产可能被外人继承。更可悲的是人离世时“赤身而来，赤身而去”，物质积累的终极仍是虚空。这对沉迷于物质追求无法自拔的人来说，可以说是当头棒喝。人们常误以为更多的财富能带来更多的安全感，却陷入永不满足的焦虑循环中。耶稣的警告“你们不能又事奉上帝，又事奉玛门”（太6：24）基督徒更当以永恒视角看待钱财。

       第二点：知足感恩的生活智慧（5：18-20）：在揭露财富虚空后，传道者提出积极出路：享受劳碌所得是上帝的恩赐。这不是享乐主义，而是知足常乐的智慧——承认一切美物都来自上帝，并以感恩的心领受。这为基督徒提供了一个平衡的财富观，既不苦待己身，也不贪得无厌；既努力工作，又不被钱财奴役。保罗“有衣有食就当知足”（提前6：8）的教导与此共鸣，让我们在简朴中体验上帝所赐的喜乐平安。

今日祷告

       爱我的上帝啊，我不能用思虑使我的寿数多加一刻。所有我何必为衣裳忧虑呢？野地里的百合花也不劳苦，也不纺线。然而，就是所罗门极荣华的时候所穿戴的，还不如这花一朵！主啊，愿我满足于自己劳碌得来的份，在夜晚时心中能够没有责备，可以在祢的怀抱中安然入眠。奉耶稣基督圣名祈祷，阿们！