生命吗哪 20250829回放
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29/8  《人为计划的苦果》

今日读经

       创世记16:1-16:1亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女,名叫夏甲,是埃及人。2撒莱对亚伯兰说:“耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房,或者我可以因她得孩子。”亚伯兰听从了撒莱的话。3于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾;那时亚伯兰在迦南已经住了十年。4亚伯兰与夏甲同房,夏甲就怀了孕;她见自己有孕,就小看她的主母。5撒莱对亚伯兰说:“我因你受屈。我将我的使女放在你怀中,她见自己有了孕,就小看我。愿耶和华在你我中间判断。”6亚伯兰对撒莱说:“使女在你手下,你可以随意待她。”撒莱苦待她,她就从撒莱面前逃走了。7耶和华的使者在旷野书珥路上的水泉旁遇见她,8对她说:“撒莱的使女夏甲,你从哪里来?要往哪里去?”夏甲说:“我从我的主母撒莱面前逃出来。”9耶和华的使者对她说:“你回到你主母那里,服在她手下”;10又说:“我必使你的后裔极其繁多,甚至不可胜数”;11并说:“你如今怀孕要生一个儿子,可以给他起名叫以实玛利,因为耶和华听见了你的苦情。12他为人必像野驴。他的手要攻打人,人的手也要攻打他;他必住在众弟兄的东边。”13夏甲就称那对她说话的耶和华为“看顾人的上帝”。因而说:“在这里我也看见那看顾我的吗?”14所以这井名叫庇耳·拉海·莱。这井正在加低斯和巴列中间。15后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子;亚伯兰给他起名叫以实玛利。16夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候,亚伯兰年八十六岁。

经文解释

       第一点:亚伯拉罕的妥协(16:1-6):撒莱建议纳夏甲为妾,这是当时社会的合法做法,却违背了上帝对婚姻的一体性原则。亚伯兰的妥协让我们知道,即使是伟人也可能因长期的等待而软弱,会用文化习俗替代上帝明确的旨意,这样做法是危险的,人的“帮助”常会带来复杂后果。夏甲怀孕后的家庭冲突让人反思,上帝的方法或许缓慢但绝对可靠,家庭矛盾常常源于对上帝的应许失去信心。我们当为过去的错误决定持续祷告,因以实玛利的后裔至今影响着世界的格局。

       第二点:夏甲的逃亡与上帝的看顾(16:7-16):耶和华的使者向被虐待的夏甲显现,这是上帝对弱势者的关怀。上帝顾念被社会边缘化的人,“以实玛利”的名字译为“上帝听见”,上帝听见了孤儿寡母的呼求,在旷野为他们开辟了活路。上帝护理之工超越人的错误,祂听见了受欺压者的苦情,在最绝望处可能经历上帝的显现。我们在复杂的家庭冲突中,既要持守真理原则,也要以恩慈对待每个受伤的灵魂。

今日祷告

       主啊,祢知道我里面的两个律总是在争战,我愿意顺服属天的律,过圣洁美好的生活,成为耶稣基督荣耀的见证,却总会因为自身的破口和小信沦为撒但的奴仆。我屈膝俯伏祈求祢的饶恕,求祢差派天使来帮助我,让我属天的生命逐渐强盛,不再被谎言蒙蔽,也不被私欲诱惑。奉耶稣基督圣名祈祷,阿们!

   

 

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